List of Taiwanese authors
Bai Xianyong: see Pai Hsien-yung
Bo Yang 柏楊
Chang, Belinda 章緣 (Zhang Yuan)
Cai Sufen 蔡素芬
Chen Ruoxi 陳若曦 (Chen Jo-hsi)
Chen Yingzhen 陳映真
Cheng Ching-wen: see Zheng Qingwen
Chu Hsi-ning 朱西甯
Chu Tien-hsin 朱天心
Chu Tien-wen 朱天文
Chung Chao-cheng 鍾肇政
Dong Fangbai 東方白
Hao Yuxiang 郝譽翔
Huang Fan 黃凡
Huang Chunming 黃春明 (Hwang Chun-ming)
Ji Weiran 紀蔚然
Jiang Gui 姜貴 (Chiang Kuei)
Lai He 賴和
Li Ang 李昂
Li Ao 李敖
Li Qiao 李喬
Li Li 李黎
Li Yongping 李永平
Liao Huiying 廖輝英
Lin Haiyin 林海音
Lin Huaimin 林懷民
Liu Daren 劉大任
Luo Yijun 駱以軍
Ma Sen 馬森
Nie Hualing 聶華苓
Ouyang Tzu 歐陽子
Pai Hsien-yung 白先勇
Pan Renmu 潘人木 (Pan Jen-mu)
Peng Ge 彭哥 (Peng Ko)
Ping Lu 平路
Qideng Sheng 七等生
Qi Bangyuan 齊邦媛 (Chi Pang-yuen)
Qi Jun 琦君 (Chi Chun)
Qiong Yao 瓊瑤
Qiu Miaojin 邱妙津 (Chiu Miao-chin)
Ruffian Cai 痞子蔡
San Mao 三毛
Sima Zhongyuan 司馬中原
Shi Shuqing 施叔青
Song Zelai 宋澤來
Su Weizhen 蘇偉真
Tang Nuo 唐諾
Wang Dingjun 王鼎鈞
Wang Tuoh 王拓
Wang Wenhua 王文華
Wang Wenxing 王文興
Wang Zhenhe 王禎和 (Wang Zhen-ho)
Wu Jinfa 吳錦 (Wu Chin-fa)
Wu Zhuoliu 吳濁流 (Wu Chuo-liu)
Yang Kui 楊逵 (Yang K'uei)
Yang Mu 樣牧
Ye Shitao 葉石濤 (Yeh Shih-tao)
Yu Guangzhong 余光中
Yu Lihua 于梨華
Yuan Qiongqiong 袁瓊瓊
Yuan Zhesheng 袁哲生
Zhang Dachun 張大春
Zhang Huijing 張惠菁
Zhang Xiguo 張系國 (Chang Hsi-kuo)
Zhang Yingtai 張瀛太
Zheng Qingwen 鄭清文 (Cheng Ching-wen)
Zhong Zhaozheng: see Chung Chao-chung
Zhu Tianwen: see Chu Tien-wen
Zhu Tianxin: see Chu Tien-hsin
Zhu Xining: see Chu Hsi-ning
2009年1月11日 星期日
List of some of the modern Chinese writers
List of some of the modern Chinese writers
Wang Tao (王韜) (1828–1897)
Yan Fu (嚴復) (1853–1924)
Liu E (劉鶚) (1857–1909)
Liang Qichao (梁啟超) (1873–1929)
Wang Guowei (王國維) (1877–1927)
Hu Shih (胡適) (1891–1962)
Su Manshu (蘇曼殊) (1894–1918)
Lu Xun (魯迅) (1881–1936)
Liang Shih-Chiu (梁实秋) (1903-1987)
Xu Dishan (許地山) (1893–1941)
Ye Shengtao (葉聖陶) (1894–1988)
Lin Yutang (林語堂) (1895–1976)
Mao Dun (茅盾) (1896–1981)
Xu Zhimo (徐志摩) (1896–1936)
Yu Dafu (郁達夫) (1896–1945)
Wang Tongzhao (王統照) (1897–1957)
Guo Moruo (郭沫若) (1892–1978)
Lao She (老舍) (1897–1966)
Zhu Ziqing (朱自清) (1898–1948)
Tian Han (田漢) (1898–1968)
Feng Zikai (豐子愷) (1898–1975)
Wen Yiduo (聞一多) (1899–1946)
Bing Xin (冰心) (1900–1999)
Ba Jin (巴金) (1904–2005)
Shen Congwen (沈從文) (1902–1988)
Cao Yu (曹禺) (1905–1996)
Qian Zhongshu (錢鍾書) (1910–1988)
He Qifang (何其芳) (1912–1977)
Lin Haiyin (林海音) (1918–2001)
Eileen Chang (張愛玲) (1920–1995)
Qu Bo (novelist) (曲波) (1922–2002)
Wang Xiaobo (王小波) (1952-1997)
Wang Zengqi (汪曾祺) (1920–1997)
Bai Xianyong (白先勇) (1937—)
Bei Dao (北島) (1949—)
Cong Weixi (從維熙) (1933—)
Jinyong (金庸), The pen name of living Chinese author Louis Cha, has sold over 100 million copies.[9](1924—)
Mo Yan (莫言) (1955—)
Su Tong (蘇童) (1963—)
Ma Jian (马建) (1953—)
Tie Ning (鐵凝) (1957—)
Gao Xingjian (高行健), winner of the Nobel Prize in Literature 2000 (1940—)
Yang Mu (楊牧) (1940-)
Zhang Xianliang (張賢亮) (1936—)
Chiung Yao (琼瑶qióngyáo) (1938—)
Chen Zhongshi (陈忠实) (1942—)
Wang Tao (王韜) (1828–1897)
Yan Fu (嚴復) (1853–1924)
Liu E (劉鶚) (1857–1909)
Liang Qichao (梁啟超) (1873–1929)
Wang Guowei (王國維) (1877–1927)
Hu Shih (胡適) (1891–1962)
Su Manshu (蘇曼殊) (1894–1918)
Lu Xun (魯迅) (1881–1936)
Liang Shih-Chiu (梁实秋) (1903-1987)
Xu Dishan (許地山) (1893–1941)
Ye Shengtao (葉聖陶) (1894–1988)
Lin Yutang (林語堂) (1895–1976)
Mao Dun (茅盾) (1896–1981)
Xu Zhimo (徐志摩) (1896–1936)
Yu Dafu (郁達夫) (1896–1945)
Wang Tongzhao (王統照) (1897–1957)
Guo Moruo (郭沫若) (1892–1978)
Lao She (老舍) (1897–1966)
Zhu Ziqing (朱自清) (1898–1948)
Tian Han (田漢) (1898–1968)
Feng Zikai (豐子愷) (1898–1975)
Wen Yiduo (聞一多) (1899–1946)
Bing Xin (冰心) (1900–1999)
Ba Jin (巴金) (1904–2005)
Shen Congwen (沈從文) (1902–1988)
Cao Yu (曹禺) (1905–1996)
Qian Zhongshu (錢鍾書) (1910–1988)
He Qifang (何其芳) (1912–1977)
Lin Haiyin (林海音) (1918–2001)
Eileen Chang (張愛玲) (1920–1995)
Qu Bo (novelist) (曲波) (1922–2002)
Wang Xiaobo (王小波) (1952-1997)
Wang Zengqi (汪曾祺) (1920–1997)
Bai Xianyong (白先勇) (1937—)
Bei Dao (北島) (1949—)
Cong Weixi (從維熙) (1933—)
Jinyong (金庸), The pen name of living Chinese author Louis Cha, has sold over 100 million copies.[9](1924—)
Mo Yan (莫言) (1955—)
Su Tong (蘇童) (1963—)
Ma Jian (马建) (1953—)
Tie Ning (鐵凝) (1957—)
Gao Xingjian (高行健), winner of the Nobel Prize in Literature 2000 (1940—)
Yang Mu (楊牧) (1940-)
Zhang Xianliang (張賢亮) (1936—)
Chiung Yao (琼瑶qióngyáo) (1938—)
Chen Zhongshi (陈忠实) (1942—)
沈從文文選
沈從文文選
《人生石板路》
《大山裡的人生》
《人生的夢幻》
《人生五味瓶》
《人生問題ＡＢＣ》
《玫瑰與九妹》
《或人的家庭》
《雨》
《邊城》
《往事》
《篁君日記》
《冬的空間》
《阿麗思中國遊記》
《燈》
《丈夫》
《蜜柑》(作品集)
《老實人》(作品集)
《一個女劇員的生活》
《鴨子》(作品集)
《入伍後》(作品集)
《一個母親》
《虎雛》(作品集)
《石子船》(作品集)
《十四夜間》
《龍朱》(作品集)
《好管閒事的人》(作品集)
《雨後及其他》(作品集)
《夫婦》(作品集)
《鳳子》
《新景與舊誼》(作品集)
《神巫之愛》
《山鬼》
《都市一婦人》(作品集)
《阿黑小史》
《長河》
《非夢集》
《新摘星錄》
《甲集》
《看虹錄》
《芸廬紀事》
《子集》
《水雲集》
《創作雜談》
《文學運動雜談》
《藝術教育》
《新燭虛》
《湘西》(雜記)
《人生石板路》
《大山裡的人生》
《人生的夢幻》
《人生五味瓶》
《人生問題ＡＢＣ》
《玫瑰與九妹》
《或人的家庭》
《雨》
《邊城》
《往事》
《篁君日記》
《冬的空間》
《阿麗思中國遊記》
《燈》
《丈夫》
《蜜柑》(作品集)
《老實人》(作品集)
《一個女劇員的生活》
《鴨子》(作品集)
《入伍後》(作品集)
《一個母親》
《虎雛》(作品集)
《石子船》(作品集)
《十四夜間》
《龍朱》(作品集)
《好管閒事的人》(作品集)
《雨後及其他》(作品集)
《夫婦》(作品集)
《鳳子》
《新景與舊誼》(作品集)
《神巫之愛》
《山鬼》
《都市一婦人》(作品集)
《阿黑小史》
《長河》
《非夢集》
《新摘星錄》
《甲集》
《看虹錄》
《芸廬紀事》
《子集》
《水雲集》
《創作雜談》
《文學運動雜談》
《藝術教育》
《新燭虛》
《湘西》(雜記)
中國現代文學緒論
中國現代文學緒論
香港李寶椿聯合世界書院
by Li Ping53
一. 始於思想革命，在政治革命高潮中發展
中國現代文學是在甚麼樣的社會背景下發生、發展的呢?偉大的中華民族是世界上文明開發最早的古老民族之一。我們的祖先創造了光輝燦爛的古代文化；同時，由於封建社會延續了兩千餘年，在歷史的河床上，也淤積了層層疊疊的封建思想的污泥，民族的航船幾乎擱淺。1840 年鴉片戰爭後，帝國主義列強用大炮轟開了古老中國的封閉的大門，也驚醒了許多愛國的有識之士。他們最先產生了亡國滅種的危機感，產生追趕世界潮流、救我中華的緊迫感。從那時開始，中華民族的歷史進入了一個新的時期，即為復興民族、實現現代化而奮鬥的新時期。無數仁人志士用鮮血和汗水沖刷千年積澱的歷史污泥，用生命疏浚河道，為了讓民族的航船得以揚帆猛進。在這個過程中，中國人的思想，經歷了一次又一次的飛躍，而每一次的飛躍，都推動了歷史的進步。最初，人們的認識還較為表面，只看到中國無堅炮利艦，因而無力抵抗侵略，以為只要引進西方現代科學和生產技術(又主要是軍事方面的)，便可富國強兵，“以夷制夷＂。
中日甲午一役，新建的北洋水師慘遭覆滅，使人們的認識跨進了一大步，看到中國落後的更重要原因，還在於政治的腐敗，若不變革政體，則先進的科學也難救國運。於是有康有為、梁啟超領導的戊戌維新。這場政治上的改良運動，又遭封建頑固派的鎮壓，使孫中山為首的革命派，看清了清王朝的極端腐朽性，決心以革命推翻帝制，代之以民主共和國的政制。1911 年的辛亥革命，結束了封建帝制的統治，促進了人們的思想解放。但這場革命的果實，轉瞬間被北洋軍閥袁世凱所篡奪。不久，又發生張勛復辟。接連的復辟活動，再次促進人們認識的飛躍。許多先進分子這才認識到如不徹底掃蕩封建思想，即使政治體制變了，也是不鞏固的，有可能又變回去。於是他們發動了一場空前猛烈的批判封建思想革命，也就是思想解放運動，史稱新文化運動。
文學革命正是這新文化運動的組成部分，因此，中國的現代文學，是從思想革命中誕生的。一次次的失敗，促使人們對中國問題的認識，一步步地深入。看到要實現軍事和科學技術的現代化，必先實現政治的現代化。“五四＂時期出現的作家，往往有相近的思想歷程。那就是從倡導思想革命，發展到更強調投身政治革命。這樣，個性解放的要求也為社會解放的要求所取代。這立即影響文學創作的面貌。揭露舊階級的反動性，剖析社會制度的不合理性，描寫社會革命的進程，報道時代風雲的變幻，歌頌人民革命的勝利，便成為此後文學的主要內容。受數千年封建階級的壓迫和百年帝國主義侵略的中華民族；災難是太深重了。因此，推翻帝國主義、封建主義的統治，以求民族的生存，便是那時中國人民的第一位的使命。以變革中國社會，推進現代化為根本宗旨而誕生的新文學，便很自然地願與政治革命認同，甚至願意歸屬政治革命，以成為它的一條戰線為榮。這樣的特殊背景，造成了現代文學的許多特點，我們看到新文學的鮮明的政治性、現實性、戰鬥性，在中國革命的進程中，它確實發揮了重要的歷史作用，表現了對現實的關注和對社會問題的見解。
二. 與世界文學潮流匯合
中國現代文學發生的原因，除了上一節之所述，還有重要的一點，那就是受世界文學潮流的衝擊。中國的大門被轟開之後，中國人不僅見識了西方的科學技術、政治體制、社會思潮，而且也看到了與中國傳統文藝不同的西方文藝，包括從古希臘羅馬的文藝，直到十九世紀末的各種現代文藝流派。這一切對於中國人來說，都是非常新鮮的。他們發覺中國古代文學從思想內容到語言、形式的諸多落後性，並產生向西方文學學習，創造中國新文學的願望。所以最早提倡文學革命的人，如胡適、魯迅、周作人等，都是留學生。魯迅便說過﹕文學革命的發生“一方面是由於社會的要求的，一方面則是受了西洋文學的影響。＂他又說﹕“新文學是在外國文學潮流的推動下發生的，從中國古代文學方面，幾乎一點遺產也沒攝取。＂這是因為中國的古代文學，在當時是革命的對象，一時只顧破壞它，當然談不上攝取與吸收。這個工作是到了新文學取代了舊文學，在中國大地上站穩了腳跟之後，才漸漸予以重視的。
可見，中國的現代文學不是一個封閉體內的自生物，而是在開放的世界體系中，從內在的社會要求與外來影響的相互撞擊中，產生出來的。它從誕生之日起，便與世界文學潮流發生了不可分割的聯繫，從本質上說，它是開放性的。中國新文學把目光向外作全方位的掃描，逐漸地將其視點落在東方，這就是新文學的選擇性的表現。
中國現代文學之匯入世界文學潮流，並不是由它的“西化＂來實現的，恰恰相反，它仍然以一種民族文學的身分，加入世界文學的大家庭。一種新的文學，能否得到本民族廣大群眾的認可，為他們所樂於接受，這是極重要的。否則，無論思想、形式多麼新穎特別，也會因為難以在民族土壤中生長而夭折。因此，作為主要接受西方文學影響而創立起來新形式，就有一個與本民族同胞互相認識的任務。一方面是中國的讀者、觀眾逐漸地熟悉新文學所創造的各種形式。另一方面，
新的形式也在與群眾的交往中，使自己變得更易於為群眾接受，更具民族的氣派。
這大致上有三條途徑。一條是引進外國的新形式，表現本民族的生活。外來形式在用來表現我們的民族內容時，總要或多或少地改造，而如果能相當程度地表現我們民族的生活、民族的情緒，那麼它便成了我們的一種新的民族形式了。新文學中的小說、新詩、話劇等的創建，主要走的就是這條路。如魯迅的短篇小說，郭沫若、聞一多、徐志摩的詩，曹禺的話劇、茅盾的長篇小說等，都是這樣創造出來的，它們成了新文學的基本形態。另一條途徑是對民族傳統形式進行改造，拋棄那些陳腐的不適於表現現代生活的形式，又增以新成分，其中包括借鑒、攝取外來形式創造的新成分。這條路可說是舊形式的現代化。如趙樹理的評書體小說，李季等的民族體敘事詩，都是將舊形式加以改造，不再是評書或民歌，而已經成了現代小說、詩歌的一種形態了。第三條途徑是從中西形式中都吸取些成分，以創造一種前所未有的新形式，可說是中西合璧，土洋結合的第三種東西。比較典型的如新歌劇《白毛女》，是西洋歌劇、話劇、傳統戲曲、民間秧歌幾種成分的溶合體。
以上三種情況說明，在藝術形式上完全不受外來影響的作品，是沒有的。但是中國的各種現代體裁的作品，又都具有民族的性格、色彩。新文學作家堅信“越是民族的，才越是世界的＂。盡管現代文學史上有世界性影響的作家、作品還不很多，但它的國際影響卻在不斷地擴大。重要的原因就在於它是一個偉大民族的新文學，它不但具有無以取代的獨特性，而且可以對現代世界產生其應有的影響，這使世界不能不對它刮目相看。
香港李寶椿聯合世界書院
by Li Ping53
一. 始於思想革命，在政治革命高潮中發展
中國現代文學是在甚麼樣的社會背景下發生、發展的呢?偉大的中華民族是世界上文明開發最早的古老民族之一。我們的祖先創造了光輝燦爛的古代文化；同時，由於封建社會延續了兩千餘年，在歷史的河床上，也淤積了層層疊疊的封建思想的污泥，民族的航船幾乎擱淺。1840 年鴉片戰爭後，帝國主義列強用大炮轟開了古老中國的封閉的大門，也驚醒了許多愛國的有識之士。他們最先產生了亡國滅種的危機感，產生追趕世界潮流、救我中華的緊迫感。從那時開始，中華民族的歷史進入了一個新的時期，即為復興民族、實現現代化而奮鬥的新時期。無數仁人志士用鮮血和汗水沖刷千年積澱的歷史污泥，用生命疏浚河道，為了讓民族的航船得以揚帆猛進。在這個過程中，中國人的思想，經歷了一次又一次的飛躍，而每一次的飛躍，都推動了歷史的進步。最初，人們的認識還較為表面，只看到中國無堅炮利艦，因而無力抵抗侵略，以為只要引進西方現代科學和生產技術(又主要是軍事方面的)，便可富國強兵，“以夷制夷＂。
中日甲午一役，新建的北洋水師慘遭覆滅，使人們的認識跨進了一大步，看到中國落後的更重要原因，還在於政治的腐敗，若不變革政體，則先進的科學也難救國運。於是有康有為、梁啟超領導的戊戌維新。這場政治上的改良運動，又遭封建頑固派的鎮壓，使孫中山為首的革命派，看清了清王朝的極端腐朽性，決心以革命推翻帝制，代之以民主共和國的政制。1911 年的辛亥革命，結束了封建帝制的統治，促進了人們的思想解放。但這場革命的果實，轉瞬間被北洋軍閥袁世凱所篡奪。不久，又發生張勛復辟。接連的復辟活動，再次促進人們認識的飛躍。許多先進分子這才認識到如不徹底掃蕩封建思想，即使政治體制變了，也是不鞏固的，有可能又變回去。於是他們發動了一場空前猛烈的批判封建思想革命，也就是思想解放運動，史稱新文化運動。
文學革命正是這新文化運動的組成部分，因此，中國的現代文學，是從思想革命中誕生的。一次次的失敗，促使人們對中國問題的認識，一步步地深入。看到要實現軍事和科學技術的現代化，必先實現政治的現代化。“五四＂時期出現的作家，往往有相近的思想歷程。那就是從倡導思想革命，發展到更強調投身政治革命。這樣，個性解放的要求也為社會解放的要求所取代。這立即影響文學創作的面貌。揭露舊階級的反動性，剖析社會制度的不合理性，描寫社會革命的進程，報道時代風雲的變幻，歌頌人民革命的勝利，便成為此後文學的主要內容。受數千年封建階級的壓迫和百年帝國主義侵略的中華民族；災難是太深重了。因此，推翻帝國主義、封建主義的統治，以求民族的生存，便是那時中國人民的第一位的使命。以變革中國社會，推進現代化為根本宗旨而誕生的新文學，便很自然地願與政治革命認同，甚至願意歸屬政治革命，以成為它的一條戰線為榮。這樣的特殊背景，造成了現代文學的許多特點，我們看到新文學的鮮明的政治性、現實性、戰鬥性，在中國革命的進程中，它確實發揮了重要的歷史作用，表現了對現實的關注和對社會問題的見解。
二. 與世界文學潮流匯合
中國現代文學發生的原因，除了上一節之所述，還有重要的一點，那就是受世界文學潮流的衝擊。中國的大門被轟開之後，中國人不僅見識了西方的科學技術、政治體制、社會思潮，而且也看到了與中國傳統文藝不同的西方文藝，包括從古希臘羅馬的文藝，直到十九世紀末的各種現代文藝流派。這一切對於中國人來說，都是非常新鮮的。他們發覺中國古代文學從思想內容到語言、形式的諸多落後性，並產生向西方文學學習，創造中國新文學的願望。所以最早提倡文學革命的人，如胡適、魯迅、周作人等，都是留學生。魯迅便說過﹕文學革命的發生“一方面是由於社會的要求的，一方面則是受了西洋文學的影響。＂他又說﹕“新文學是在外國文學潮流的推動下發生的，從中國古代文學方面，幾乎一點遺產也沒攝取。＂這是因為中國的古代文學，在當時是革命的對象，一時只顧破壞它，當然談不上攝取與吸收。這個工作是到了新文學取代了舊文學，在中國大地上站穩了腳跟之後，才漸漸予以重視的。
可見，中國的現代文學不是一個封閉體內的自生物，而是在開放的世界體系中，從內在的社會要求與外來影響的相互撞擊中，產生出來的。它從誕生之日起，便與世界文學潮流發生了不可分割的聯繫，從本質上說，它是開放性的。中國新文學把目光向外作全方位的掃描，逐漸地將其視點落在東方，這就是新文學的選擇性的表現。
中國現代文學之匯入世界文學潮流，並不是由它的“西化＂來實現的，恰恰相反，它仍然以一種民族文學的身分，加入世界文學的大家庭。一種新的文學，能否得到本民族廣大群眾的認可，為他們所樂於接受，這是極重要的。否則，無論思想、形式多麼新穎特別，也會因為難以在民族土壤中生長而夭折。因此，作為主要接受西方文學影響而創立起來新形式，就有一個與本民族同胞互相認識的任務。一方面是中國的讀者、觀眾逐漸地熟悉新文學所創造的各種形式。另一方面，
新的形式也在與群眾的交往中，使自己變得更易於為群眾接受，更具民族的氣派。
這大致上有三條途徑。一條是引進外國的新形式，表現本民族的生活。外來形式在用來表現我們的民族內容時，總要或多或少地改造，而如果能相當程度地表現我們民族的生活、民族的情緒，那麼它便成了我們的一種新的民族形式了。新文學中的小說、新詩、話劇等的創建，主要走的就是這條路。如魯迅的短篇小說，郭沫若、聞一多、徐志摩的詩，曹禺的話劇、茅盾的長篇小說等，都是這樣創造出來的，它們成了新文學的基本形態。另一條途徑是對民族傳統形式進行改造，拋棄那些陳腐的不適於表現現代生活的形式，又增以新成分，其中包括借鑒、攝取外來形式創造的新成分。這條路可說是舊形式的現代化。如趙樹理的評書體小說，李季等的民族體敘事詩，都是將舊形式加以改造，不再是評書或民歌，而已經成了現代小說、詩歌的一種形態了。第三條途徑是從中西形式中都吸取些成分，以創造一種前所未有的新形式，可說是中西合璧，土洋結合的第三種東西。比較典型的如新歌劇《白毛女》，是西洋歌劇、話劇、傳統戲曲、民間秧歌幾種成分的溶合體。
以上三種情況說明，在藝術形式上完全不受外來影響的作品，是沒有的。但是中國的各種現代體裁的作品，又都具有民族的性格、色彩。新文學作家堅信“越是民族的，才越是世界的＂。盡管現代文學史上有世界性影響的作家、作品還不很多，但它的國際影響卻在不斷地擴大。重要的原因就在於它是一個偉大民族的新文學，它不但具有無以取代的獨特性，而且可以對現代世界產生其應有的影響，這使世界不能不對它刮目相看。
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